Когда вспоминают о средних веках, то обычно представляют себе закованного в латы рыцаря, тяжёлым мечом поражающего врага, надменные громады феодального замка, изнурительный труд зависимого крестьянина, унылый колокольный звон, монаха, отрёкшегося от мирских соблазнов.
Да, всё это, конечно было. Но люди всегда оставались людьми. Они не могли, как этого требовали хмурые монахи думать только о смерти и загробной жизни. Они думали о жизни и как им прожить эту жизнь. Люди как во все времена тянулись к свету и к красоте. При этом им хотелось, чтобы красота обитала не только в храмах, но в их повседневной жизни. И выражаться она должна была не только в холодном камне, но и в каждом человеческом слове. Именно в средние века поэзия стала королевой мировой литературы.
Познакомимся же, хотя бы, с нескольким жемчужинами средневековой поэзией.
Перед занятием
Мы в средневековом Китае. "Танец 1000 рук".
Знакомимся с поэзией знаменитого китайского поэта Ли Бо.
Стихотворение "Ван Луню"
Ли Бо уже в лодке своей сидит,
Отчалить ему пора.
Вдруг слышит, как кто-то на берегу
Поёт, отбивая шаг
И озера персикового цветов
Бездонной пучины глубь,
Не мера для чувства, с каким Вань Лунь
Ли Бо провожает в путь.
А теперь побываем в Японии. Всякий народ любит и охотно создаёт короткие песни, в которых мы не найдём ни одного лишнего слова. Возьмём, например, наши частушки или пословицы.
А у японцев есть т а н к а. Танка буквально «короткая песня». Это маленькое стихотворение в пять строк, но очень строго построенное. В первой и третьей строках – по 5 слогов. В остальных – по 7. В танка японцы научились сказать в немногом очень многое. Это маленькое стихотворение по содержанию как поэма. Поэтому танка нельзя «пробегать» глазами. Если читатель или слушатель будет пассивным и недостаточно внимательным, то он не воспримет импульса, посланного ему поэтом. Танка обладали несколькими важными свойствами: они будили воображение, они шли от сердца, их сутью была красота. Танка всегда вдохновляли художников. И художники вдохновлялись танка.
Танка собирались в поэтические сборники). Один из самых знаменитых – «Манъёсю» («Собрание мириад листьев»). Этот сборник был составлен в VIII веке.
Познакомимся с японским поэтом XII века Сайгё. До 22 лет он был аристократом. Служил в императорской гвардии. А потом постригся в монахи. И главным его делом стала поэзия.
Вот его танка. Вслушайтесь в них очень внимательно. И каждый услышит и почувствует своё. И это будет очень важное.
1.Никого не минует,
Даже тех, кто в обычные дни
Ко всему равнодушен,-
В каждом сердце родит печаль
Первый осенний ветер.
2.Так я и ждал беды!
Человек в мгновение ока
Упал на самое дно.
Сколько глубоких ямин
Уготовил для нас этот мир!
А это уже Арабский халифат и потрясающий Анвари со своим стихотворением
"Четыре есть приметы у доблестных людей..."
Четыре есть приметы у доблестных людей,
Коль их в душе отыщешь, найдёшь и доблесть в ней.
Одна зовётся – щедрость. Богатым если стал,
Умей дарить без меры, не требуя похвал!
Вторая – дружелюбье. Ты дружбой дорожи,
И в трудную минуту ей верность докажи!
Примета третья – скромность; не стоит зря корить,
Чтобы потом у совести прощенья не просить.
Четвёртая – умение, не помня зла, прожить:
Ты грешен, и чужие грехи сумей простить!
Знакомимся с Омаром Хайямом и его творчеством.
Сами читаем рубаи О. Хайяма
Творчество Омара Хайяма – одно из удивительных явлений в истории мировой литературы. Омар Хайям – это арабский Ломоносов. Жил он в XII веке. Он был и математиком, и философом, и астрономом. Его солнечный календарь – наиболее точный из всех существующих. «Учёнейший муж века», «Царь философии» - вот некоторые его титулы.
Но наибольшую славу принесли ему его стихи – рубаи. Эту стихотворную форму благодаря ему знают во всё мире. А сборник Омара Хайяма «Рубайат» издают практически каждый год.
Рубаи – это четверостишия. Рифмуются обычно 1,2 и 4 строки. Но часто – и все четыре.
Прочтите их все. В них советы Омара Хайяма на все случаи жизни. И очень хорошие советы. А вы сейчас услышите несколько.
Рубаи О. Хайяма
1. Общаясь с дураком, не оберёшься срама,
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом тебе предложенный прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама.
2 Что б мудро жизнь прожить, знать надобно немало,
Два важных правила заполни для начала:
Ты лучше голодай, чем, что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
3. Чем за общее счастье без толку страдать,
Лучше счастье кому-нибудь ближнему дать.
Лучше друга к себе привязать добротою,
Чем от пут человечество освобождать.
4. Чем ниже человек душой,
Тем выше задирает нос.
Он носом тянется туда,
Куда душою не дорос.
Говоря о средневековой поэзии никак нельзя обойтись без лирики вагантов
Средневековыми вагантами называли бродячих священников, не имевших своего постоянного прихода и бродячих студентов, переходивших из одного университета в другой, из одной страны в другую. Это помогало им хорошо узнавать жизнь, о которой они и писали. Писали весело и, не стремясь её приукрасить. Они прославляли все прелести земного существования и природы, бичевали и высмеивали людские пороки. Расцвет поэзии вагантов приходится на XII-XIV в.в. Их стихи и песни слагались на латыни, тогдашнем универсальном языке. Их творчество, в основном безымянно. Но несколько имён сохранилось. Это Гуго Примас Орлеанский, Архипиит Кёльнский, Вальтер Шатильонский.
Я кочующий школяр …
На меня судьбина
Свой обрушила удар,
Что твоя дубина.
На осеннем холоду,
Лихорадкой мучим,
В драном плащике бреду
Под дождём колючим.
В церковь хлынула толпа,
Долго длится месса.
Только слушаю попа
Я без интереса.
К милосердию аббат
Паству призывает,
А его бездомный брат
Зябнет, изнывает.
Подари, святой отец,
Мне свою сутану,
И тогда я, наконец,
Зябнуть перестану.
А за душеньку твою
Я поставлю свечку.
Чтоб господь тебе в раю
Подыскал местечко.
Поэзия вагантов не пропала. К ней возвращаются снова и снова. Композиторы в ней находят сюжеты для своих произведений. Например Д. Тухманов или К.Орф. Д.Тухманов в 70-е годы выпустил пластинку, которая называлась «На волнах моей памяти». Среди песен этой пластинки была песня «Во французской стороне», на слова стихотворения вагантов «Прощание со Швабией». Послушайте эту песню.
Клип "Во французской стороне" или "Песенка студента" (слова вагантов, музыка Д. Тухманова
Песенка студента
О, Фортуна!
Слёзы катятся из глаз,
Арфы плачут струны.
Посвящаю свой рассказ
Колесу Фортуны.
Испытал я на себе
Суть его вращенья,
Преисполнившись к судьбе
Чувством отвращенья.
Мнил я: вверх меня несёт!
Ах, как я ошибся,
Ибо сверзшися с высот,
Вдребезги расшибся.
И взлетев под небеса,
До вершин почёта,
С поворотом колеса
Плюхнулся в болото.
Вот уже другого ввысь
Колесо возносит …
Эй, приятель! Берегись!
Не спасёшься! Сбросит!
С нами жизнь – увы и ах! –
Поступает грубо.
И повержена во прах
Гордая Гекуба.
О, Фортуна
Вот мы и прочитали несколько страниц из книги со средневековой поэзией. Очень хочется, чтобы она вам понравилась. Чтобы вам захотелось самим неспешно полистать страницы книг средневековых поэтов. Чтобы вы над ними посидели и подумали. Чтобы посмотрели через них на себя, как в зеркало. Чтобы она, как и сказка, дала вам урок. Урок жизни. Вы же поняли, как поэты разных народов отразили в стихах своё понимание жизни. Они и ведь и нас многому учат.
А мне бы хотелось узнать ваше мнение о тех стихах, с которыми Вы познакомились сегодня. У вас на столах лежат карточки, заполните их пожалуйста.
Комментариев нет:
Отправить комментарий